12 hechos contundentes sobre la ideología socialista

La ideología socialista se puede resumir en doce puntos principales:


Punto 1

Igualitarismo metafísico

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  1. La ideología socialista se puede resumir en doce puntos principales:
    1. Punto 1
    2. punto 2
    3. punto 3
    4. Punto 4
    5. Punto 5
    6. Punto 6
    7. Punto 7
    8. punto 8
    9. Punto 9
    10. punto 10
    11. punto 11
    12. punto 12
  2. Cómo el catolicismo y el socialismo son incompatibles

El fundamento de la ideología socialista es el igualitarismo metafísico. Esto significa que la idea de la igualdad absoluta es el supuesto fundamental de la visión socialista del hombre, la sociedad y el universo. Todos los demás principios de la ideología socialista se derivan de un modo u otro de este principio fundamental.


punto 2

Ateísmo

La afirmación de un Dios infinito, omnipotente y omnisciente choca frontalmente con el principio de igualdad absoluta. Por lo tanto, debe ser rechazado. En efecto, ¿qué mayor desigualdad hay que la que existe entre el Creador y las simples criaturas?


punto 3

Evolucionismo materialista

El socialismo sostiene que hay una fuerza oscura de la que no podemos escapar que lleva a la humanidad paso a paso a planos superiores de ser social y moral. La historia es un proceso progresivo de purificación. El socialismo, en su expresión completa del comunismo, es el final de este proceso. Aunque el socialismo es el resultado inevitable de las fuerzas que subyacen a la vida social, política, cultural y económica, podemos acelerar el progreso y la evolución a través de la lucha de clases, la guerra cultural o la legislación. De hecho, cada nueva moda, currículo escolar, estilo artístico, ley y similares nos acerca a la cosmovisión socialista. Todo esfuerzo en este sentido es un progreso; toda medida contraria es un revés.1


Punto 4

Cosmovisión secularista y materialista

En el universo, no hay nada más que materia. Dios, el alma y la próxima vida son solo quimeras. Por lo tanto, lo que importa es buscar la felicidad completa en esta vida. Con la ayuda de la ciencia, los socialistas sostienen que todos deben esforzarse por lograr la mayor cantidad posible de placer y evitar cualquier esfuerzo o sufrimiento. En consecuencia, todos los obstáculos a la felicidad deben ser removidos, ya sean religiosos, morales, culturales o de cualquier otro tipo.2


Punto 5

Desprecio por la religión: "El opio del pueblo"

Karl Marx explicó su desprecio por la religión en su famosa expresión de que la religión es "el opio del pueblo".3Su acérrimo devoto Lenin desarrolló esta idea. Él dijo:

"La religión es opio para el pueblo. La religión es una especie de bebida espiritual [or hard liquor]en la que los esclavos del capital ahogan su imagen humana, su exigencia de una vida más o menos digna del hombre”. 4

En su opinión, la religión desvía a los hombres de la lucha presente porque les promete la perspectiva de una vida futura. Al predicar normas morales restrictivas, la religión obstaculiza la libertad absoluta. Más allá de esto, la religión tiene un carácter trascendental que es totalmente incompatible con la ciencia, el progreso y el mundo material.


Punto 6

Mesianismo secular

El socialismo es mucho más que una ideología. Tiene un carácter mesiánico, es decir, ofrece un mensaje de "salvación"; no la salvación eterna, sino una "salvación" meramente temporal, una "salvación" en esta tierra, lograda no por medios sobrenaturales sino humanos.5


Punto 7

De la idolatría del Estado a la anarquía

Los socialistas enseñan que, en la etapa actual de la evolución humana, ya es posible abolir la propiedad privada, la jerarquía social y la familia. Pretenden hacer del Estado el único propietario de todos los derechos. Este Estado, dirigido por obreros y campesinos, mantendrá la completa igualdad entre los hombres. En el futuro, el universo y el hombre evolucionarán de tal manera que incluso el Estado se extinguirá.6


punto 8

Relativismo Ético y Cultural

No existen verdades absolutas o morales reveladas que establezcan normas inmutables de conducta que se apliquen a todos, en todas partes y siempre. Todo evoluciona, así el bien y el mal, el bien y el mal dependen del desarrollo socioeconómico de la humanidad.


Punto 9

Igualitarismo Social, Político y Económico

Todas las desigualdades de riqueza, prestigio o cultura son injustas en sí mismas. Los socialistas atacan especialmente el sistema de asalariado en el que un patrón, basado en el derecho de propiedad privada, "explota" a los trabajadores, exigiendo parte del producto de su trabajo como su ganancia cuando debería ser enteramente de ellos.


punto 10

Abolición de la Propiedad Privada y Lucha de Clases

El Manifiesto Comunista define el comunismo como la abolición de la propiedad privada: "La teoría de los comunistas se puede resumir en una sola oración: Abolición de la propiedad privada”. El Manifiesto llama al derrocamiento violento de todas las instituciones sociales existentes: "Que las clases dominantes tiemblen ante una revolución comunista. Los proletarios no tienen nada que perder excepto sus cadenas. Tienen un mundo que ganar. ¡Trabajadores de todos los países, uníos!"


punto 11

Hostilidad al Matrimonio y la Familia Tradicional - Amor Libre

Las relaciones sexuales son simplemente una función fisiológica, como cualquier otra.7En consecuencia, no hay razón para restringirlo al matrimonio".8

Esto se aplica aún menos a la "forma actual de matrimonio" entre un hombre y una mujer que es monógama e indisoluble".9


punto 12

Educación

Dos preguntas y respuestas del Catecismo Comunista de Engels ilustran bien la visión socialista de la educación.

  • "18. ¿Cuál será el curso de este [communist] ¿revolución?
  • "viii) Educación de todos los niños, desde el momento en que puedan dejar el cuidado de su madre, en establecimientos nacionales a costo nacional. Educación y producción juntas".10
  • "21. ¿Cuál será la influencia de los comunistas [socialist] la sociedad en la familia?
  • "Eso [communism/socialism] transformará las relaciones entre los sexos en un asunto puramente privado que concierne sólo a las personas implicadas y en el que la sociedad no tiene ocasión de intervenir. Puede hacerlo ya que suprime la propiedad privada y educa a los niños sobre una base comunal, eliminando así las dos bases del matrimonio tradicional: la dependencia arraigada en la propiedad privada, de la mujer sobre el hombre y de los niños sobre los padres."11

Cómo el catolicismo y el socialismo son incompatibles

La conclusión final no puede ser más clara: el socialismo es incompatible con la doctrina católica, tanto por su concepción del universo y del hombre, como porque ataca dos instituciones que son pilares de la civilización cristiana: la propiedad privada y la familia.

Este hallazgo es oportuno y significativo porque algunas propuestas socialistas pueden parecer "moderadas" y, por lo tanto, menos alarmantes. Sin embargo, al comprender los fines últimos del socialismo, vemos cómo perjudica a la familia, los derechos de propiedad privada, la libre iniciativa, los intereses legítimos, en una palabra, la verdadera libertad de los hijos de Dios.

Si los católicos no tienen una noción clara de la ideología socialista en todas sus aplicaciones, pueden sentirse tentados a comprometerse con algunas iniciativas socialistas que parecen inofensivas a primera vista. Sin embargo, incluso el llamado socialismo moderado es incompatible con la doctrina católica y la ley natural.


Notas:

  • 1 Por ejemplo, las leyes que protegen los valores tradicionales, como la familia, la propiedad privada y la religión.
  • 2 Por lo tanto, los notorios "movimientos de liberación": Movimiento de Liberación de la Mujer o Liberación de la Mujer (feminismo como una forma de socialismo), movimientos de "liberación" homosexual, Teología de la Liberación, etc.
  • 3 "Die Religion... Sie ist das Opium des Volkes" - Karl Marx. Kritik des hegelschen Staatsrecchts (Introducción a Una contribución a la crítica de la filosofía del derecho de Hegel).
  • 4 VI Lenin. Socialism and Religion, artículo publicado en Novaya Zhizn, No. 28, 3 de diciembre de 1905. De Marxists Internet Archive. (Énfasis nuestro.)
  • 5 Solo una muestra: "Finlandia emerge [1905-06]con, proporcionalmente, el partido socialista más grande del mundo... Ehrnrooth enfatiza la importancia de la dinámica emocional basada en el odio y la envidia de clase, el sentido de injusticia y la esperanza de salvación en esta tierra. En lugar de esperar un paraíso en el más allá, los trabajadores finlandeses [i.e. socialists] vio la salvación en la redistribución de la propiedad y en la distribución de la propiedad y los ingresos, la nivelación de las condiciones humanas para crear una nueva sociedad socialista sin clases”. (Pekka Kalevi Hamalainen. Revisión del poder de la palabra, fuerza del odio: doctrinas socialistas revolucionarias y su efecto en el movimiento de trabajadores finlandeses, 1905-1914 por Jari Ehrnrooth. En The American Historical Review, Vol. 99, No. 4 ( octubre de 1994), página 1339 Disponible en
  • 6 Será el reinado de la anarquía, que estos utópicos conciben como posible, sin causar desorden ni confusión.
  • 7 "En un libro publicado en Leipzig encontramos expresado el siguiente pensamiento: 'El impulso sexual no es ni moral ni inmoral; es simplemente natural como el hambre y la sed. La naturaleza no sabe nada de moralidad'. Pero la sociedad organizada está muy lejos de reconocer la verdad de esta sentencia”. (August Bebel. Mujer y socialismo, Capítulo VII: La mujer como ser sexual, #1.
  • 8 La mujer puede amar a quien le plazca y mientras le plazca. Si no está satisfecha con una alianza, puede desatar el nudo y bendecir a otra con su amor. Casada o soltera, debe disfrutar de perfecta igualdad con el sexo más severo”. (August Bebel, Die Frau, p. 192, resumido por Fr. Cathrein, SJ, Socialism Exposed and Refuted. Obtenido de
  • 9 El hombre debe ser libre de disponer del instinto más fuerte de su naturaleza como de cualquier otro instinto natural. La gratificación del instinto sexual es asunto personal de cada individuo del mismo modo que la satisfacción de cualquier otro apetito natural. Luego nadie está obligado a dar cuenta de tal gratificación; ni se permite que ningún entrometido no solicitado interfiera en este asunto. La prudencia, la educación y la independencia facilitarán y orientarán la elección adecuada. Si surge el desacuerdo, la desilusión o el desafecto, la moralidad [!] exige una ruptura de la alianza antinatural y, en consecuencia, inmoral". (August Bebel, Die Frau, p. 192, citado por Fr. Cathrein, SJ, Socialism Exposed and Refuted, op., cit.)
  • 10 Federico Engels, Los principios del comunismo (1847), q. 18. Obtenido de
  • 11 Federico Engels, Los principios del comunismo (1847), q. 21. Obtenido de

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