El Diablo En El Convento

"No te dejaré en paz hasta que salgas del convento" —Amenaza del diablo a Maria Dien

No es el título de una telenovela.

El diablo en el convento no es el título de una telenovela. Es el relato de un caso real de infestación y posesión colectiva, narrado por el exorcista que realizaba los exorcismos y expulsaba los demonios: el eurodiputado Dom Luis de Cooman, ex obispo de Vietnam.

Publicó un libro con este título, donde describe la acción extraordinaria del demonio en un Convento en Vietnam, donde era misionero.

Un pagano pide a los demonios que se lleven a una niña del Convento

Los hechos de este caso ocurrieron entre 1924 y 1926, en Phat-Diêm, entonces Protectorado francés de Tonquim (hoy Vietnam), en el convento y noviciado de las Hermanas Amantes de la Santa Cruz.

Con el permiso de Dios, el demonio comenzó a actuar en este convento. Comenzó con Minh, un pagano, que se había enamorado de una joven católica, Marie Dien. La niña quería ser monja y se unió a la Congregación de las Hermanas Amantes de la Cruz.

Molesto, Minh acudió a la famosa pagoda budista de Den Song y pidió a los genios (en realidad, a los demonios) que hicieran que la muchacha abandonara su vocación religiosa para casarse con él. Como resultado, el demonio comenzó a infestar el convento, tratando de hacerle la vida imposible y tratando de obligar a Marie Dien a irse o ser expulsada por sus compañeros, quienes percibían que la niña estaba en el centro de esta acción diabólica.

Azotado por el demonio

A pesar de todos los tormentos físicos y morales del demonio, la joven novicia no sólo se mantuvo firme en su vocación, sino que los utilizó para su santificación.

Las primeras manifestaciones extraordinarias del demonio fueron intentos de infestación personal: voces nocturnas y piedras que volaban por los aires, que interrumpían el sueño de los novicios. A veces, Marie Dien fue golpeada por una mano invisible durante toda la noche. Esto tuvo lugar a mediados de septiembre de 1924.

Las monjas llamaron al p. Louis de Cooman, un joven misionero a quien estaba subordinado el convento, y le informó de los hechos. Al principio, no creía las historias. Sin embargo, tomó medidas prudenciales, prohibiendo a las monjas hablar con las voces misteriosas o entre ellas sobre los extraños sucesos. Esperaba que el fenómeno fuera de origen natural o algún trastorno nervioso de los novicios, y pronto cesaría.

Pero las cosas se pusieron cada vez más serias. En la noche del 21 al 22 de septiembre, mientras el demonio atormentaba a Marie Dien -hecho que presenciaron todas las novicias- una de las novicias tomó un crucifijo y se lo dio a besar; asombrosamente, la imagen de Cristo desapareció y solo fue encontrada al día siguiente.

Piedras lanzadas al techo, ruidos asombrosos, fantasmas

Casi todas las noches, una misteriosa y aterradora lluvia de objetos pesados ​​–piedras, ladrillos, palos, papas, botellas vacías, etc.– caía sobre el convento.

Más impresionantes aún fueron los ruidos que se prolongaron durante dos años: trinos de pájaros, relinchos de caballos, bocinas de automóviles, sirenas de barcos, llantos desgarradores, risas sardónicas, rechinar de dientes, golpes en la puerta, golpes de tambor, etc.

Todo esto hacía terribles las noches y sometía los nervios de las jóvenes monjas a una tremenda prueba. Sin la ayuda de la gracia divina, no hubieran resistido: o hubieran abandonado el convento, o se hubieran vuelto locos.

El demonio le había dicho a la Hermana Marie Dien: "Alguien ha venido a mi pagoda (Den Song) para pedirme que te haga volver al mundo; no te dejaré en paz hasta que salgas del convento".

Y luego estaban las apariciones fantasmales: seres fantásticos de tamaño extraordinario y aspecto aterrador. A veces, el demonio tomaba la apariencia de su confesor y daba desconcertantes consejos a las jóvenes novicias. Lo que salvaba a las monjas en estas ocasiones era cumplir con sus deberes de obediencia e informar de todo a sus superiores, lo que desharía las asechanzas del demonio.

La posesión afecta a algunas monjas

Una noche, el demonio levantó en el aire a Marie Dien y le dijo que la llevaría a la casa de su amado. La llevaron 50 pies hasta el final del dormitorio de las novicias, donde pudo besar una reliquia de Santa Teresita del Niño Jesús, que traía consigo, y el Maligno la soltó. Ella cayó al suelo, pero resultó ilesa.

Poco a poco, varios novicios también comenzaron a mostrar extraños signos de infestación demoníaca e incluso de posesión demoníaca. Mostrando una agilidad inusual para niñas sin ningún entrenamiento físico, saltaban a la parte superior de las ramas de árboles muy altos. O bien, se acostarían sobre ramas delgadas como lápices, que normalmente se doblarían y romperían bajo su peso. Pero no pasaría nada. Para hacerlos descender, era necesario rezar intensamente y rociarlos con agua bendita.

En otra ocasión, uno de los novicios, en presencia del P. Louis de Cooman, saltó desde una posición inmóvil y agarró las vigas del techo, que estaban a tres metros del suelo. Luego se levantó con los brazos, cruzó una de las vigas y se acostó sobre ella, donde permaneció largo rato, hasta que finalmente saltó al suelo. Aunque el ruido de la caída fue muy fuerte, ella se levantó riendo y no sufrió ningún daño.

El demonio sembró la discordia en la comunidad.

Otra prueba -quizás la más terrible de todas- fue la discordia que el demonio sembró en la comunidad: las monjas desarrollaron una profunda antipatía por Marie Dien, quien no fue expulsada del convento debido a la prudencia y percepción de su superiora sobre la causa diabólica de la muerte. la infestación De hecho, después de un tiempo esta antipatía cesó por completo y las monjas reconocieron que habían sido injustas con Marie Dien.

Después de pasar algún tiempo estudiando la situación, los superiores encargaron al P. Louis de Cooman para realizar los exorcismos para liberar a las monjas de esta infestación o posesión demoníaca.

Exorcismo, novenas y penitencia

En total, nueve novicios fueron exorcizados. Cada uno de ellos tuvo que ser arrastrado por la fuerza hasta el lugar donde se iban a realizar los exorcismos.

Gradualmente, gracias a los exorcismos ya las novenas, sacrificios personales, penitencias, etc., las posesiones fueron disminuyendo y, en 1926, cesaron por completo. Las infestaciones personales y locales duraron algunos años más, pero también cesaron por completo.

Vida piadosa y santa muerte de Marie Catherine Dien

A pesar de todos los esfuerzos del demonio, ninguna de las postulantes o novicias salió del convento; más tarde, tres de ellos abandonaron la vida religiosa, pero por otras razones.

En cuanto a Sor Marie Catherine Dien, no sólo perseveró en la vida religiosa, sino que recibió dones místicos: coloquios con el Divino Salvador y la asistencia especial y visible de su patrona, Santa Catalina de Siena. En los últimos años de su vida fue Maestra de novicias y guió a muchas monjas en su vida religiosa. Murió santamente el 16 de agosto de 1944.

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