El Fraile Volador

Fiesta 18 de septiembre

San José de Cupertino

San José de Cupertino (1603-1668) fue un místico italiano cuya vida es una maravillosa combinación de una completa falta de capacidad natural y una extraordinaria eficiencia sobrenatural. Carecía de todos los dones naturales. Era incapaz de pasar un examen, mantener una conversación, cuidar una casa o incluso tocar un plato sin romperlo. Sus compañeros de monasterio lo llamaban Hermano Asno.


Vida temprana

Nació el 17 de junio de 1603 en el seno de una familia de pobres artesanos. Por las deudas de su padre, nació en un cobertizo detrás de la casa, que estaba en manos de alguaciles. Fue enfermizo ya menudo al borde de la muerte durante su infancia, ya los siete años desarrolló una úlcera gangrenosa que más tarde fue curada por un hombre religioso. Siempre fue despreciado por sus compañeros que lo llamaban tonto. Incluso su madre se cansó de él y lo repudió por su falta de valor humano.


Vida Religiosa

Más tarde, cuando entró en la vida religiosa, enfrentó peores dificultades. Los capuchinos lo recibieron como hermano lego pero su ineptitud y abstracción lo hicieron insoportable para los demás religiosos. A menudo se dejaba llevar por el éxtasis y, ajeno a lo que estaba haciendo, dejaba caer la comida o rompía los platos y bandejas. Como penitencia, le ataron a su hábito pedazos de platos rotos como una humillación y un recordatorio para no volver a hacer lo mismo. Pero no podía cambiar. Ni siquiera se podía confiar en él para servir el pan porque olvidaría la diferencia entre el pan blanco y el integral.

San José de Cupertino Fue llamado "el Fraile Volador" debido a sus frecuentes levitaciones.

Considerando que no servía para nada, el religioso le quitó el hábito y lo expulsó del monasterio. Más tarde declaró que el hecho de que le quitaran el hábito fue el mayor sufrimiento de su vida y que fue como si le hubieran arrancado la piel del cuerpo.

Cuando salió del monasterio había perdido parte de su ropaje de laico. No llevaba sombrero, botas ni medias, y su abrigo estaba gastado y apolillado. Presentó una vista tan lamentable que cuando pasó por un establo por el camino, los perros se precipitaron sobre él y rasgaron su ropa hasta hacerlos jirones. Escapó y siguió por el camino, pero pronto se encontró con unos pastores, que creyendo que era un sinvergüenza y estaban a punto de darle una paliza, cuando uno de ellos se apiadó de él y los convenció de que lo dejaran libre.

Fue a la casa de su tío, quien, avergonzado de él, lo regañó y lo envió de nuevo a las calles sin nada. Llegando a su pueblo natal, llegó a la casa de sus padres, donde su propia madre lo regañó.

Finalmente, el superior del Monasterio de Grottela discernió su santidad y decidió acogerlo como sirviente. Fue designado para el establo y se hizo el guardián del burro del monasterio.


su santidad

Fue allí donde se empezó a reconocer la santidad de San José de Cupertino. Siempre fue humilde, dispuesto a servir y de buen ánimo. El Superior decidió admitirlo en el monasterio con la esperanza de que pudiera aprender lo suficiente para ser ordenado, pero el esfuerzo parecía inútil. José no pudo comentar ningún pasaje de las Escrituras excepto uno: "Beatus venter qui Te portavit". [Blessed be the womb that bore Thee].

Cuando llegó el momento de su examen para el diaconado, el obispo abrió los Evangelios al azar y sus ojos se posaron en ese único texto que José conocía bien. José pudo exponerlo con éxito. Un año después llegaron las pruebas para el sacerdocio. Todos los postulantes excepto Joseph estaban muy bien preparados. El obispo llamó a varios de los candidatos, que respondieron magníficamente. Suponiendo que todos tenían el mismo nivel intelectual, el obispo los aprobaba a todos sin cuestionar a los demás. José estaba entre los candidatos a los que no se les preguntó nada. Por eso, el 4 de marzo de 1628, José se hizo sacerdote a los 25 años de edad a pesar de sus limitaciones y de la opinión de los hombres.

La Basílica de San José de Cupertino en Osimo, Italia, que alberga el cuerpo del Santo. La Basílica de San José de Cupertino en Osimo, Italia, que alberga el cuerpo del Santo.

Durante este período de su vida, los consuelos espirituales que había disfrutado desde su niñez lo abandonaron. Más tarde le escribió a un amigo sobre ese momento difícil: "Me quejé mucho a Dios de Dios. Yo había dejado todo por Él, y Él, en lugar de consolarme, me entregó a la angustia mortal".

Él continuó: “Un día, cuando estaba llorando y lamentándome en mi celda, un religioso llamó a mi puerta. No respondí, pero entró en mi habitación y me dijo: 'Fr. José, ¿cómo estás?'

"'Estoy aquí para servirle,' Respondí.

"'Pensé que no tenías un hábito,' él continuó.

"'Sí, tengo uno, pero se está cayendo a pedazos'". Yo respondí.

"Entonces, el religioso desconocido me dio un hábito, y cuando me lo puse, toda mi desesperación desapareció de inmediato. Nadie supo nunca quién era ese religioso".

El cuerpo del Santo puede ser venerado en un altar del Santuario bajo la Basílica El cuerpo del Santo puede ser venerado en un altar del Santuario bajo la Basílica.

A partir de este momento, la vida de San José de Cupertino cambió. Se hizo famoso por sus éxtasis, milagros y por el don de la levitación, relatados por numerosos testigos presenciales. Experimentó esto tan a menudo que llegó a ser conocido como "el fraile volador". Empezó a atraer tantos peregrinos al monasterio que sus superiores tuvieron que trasladarlo de un monasterio a otro para evitar el alboroto. Finalmente, llegó a Osimo en 1657, donde continuó experimentando diariamente manifestaciones sobrenaturales de los favores de Dios hasta que murió el 18 de septiembre de 1663 a la edad de 60 años.


Comentarios del Prof. Plinio Correa de Oliveira:

Es difícil comentar la extraordinaria vida de San José de Cupertino. Intentaré hacerlo dividiendo el tema en partes.

Primero:

Ves que Nuestra Señora puso todo lo negativo en este hombre. Pero, como "para el amor nada es imposible", según la máxima de Santa Teresa de Lisieux, cumplió todo lo que su vocación le llamaba a hacer.

San José levitando Debido a sus levitaciones, el Santo fue trasladado de monasterio en monasterio.

Existe una idea errónea sobre la eficiencia que la define puramente en términos de producción. Esto está mal porque hacer algo no es un fin en sí mismo. Lo que explica la acción es el fin que se tiene en mente.

La noción correcta de eficiencia es hacer lo que uno debe hacer según su vocación. Por eso, para ser eficiente, cada uno debe preguntarse si está cumpliendo los planes de Dios para él. Si trabaja en colaboración con los planes de Dios, la gracia multiplicará sus esfuerzos y hará mucho más de lo que es capaz de hacer de otro modo. Esta regla, que se aplica a San José de Cupertino, se aplica también a Santo Tomás de Aquino, que se sitúa en el otro polo de la capacidad humana.

Aunque pobremente dotado humanamente hablando, San José de Cupertino hizo la voluntad de Dios, santificó su alma y permitió que Dios brillara a través de su incapacidad de una manera que atrajo la admiración de multitudes. Aún hoy, cuando uno de nosotros escucha acerca de su extrema incapacidad y las maravillas que Dios hizo a través de él, no olvidamos su nombre. Es la aplicación de ese pasaje del Magníficat: "Porque ha hallado humildad en su sierva, y todas las generaciones me llamarán bienaventurada". Una vez que escuchamos sobre la incapacidad de San José de Cupertino y su humildad para aceptar la voluntad de Dios, su nombre permanece en nuestra memoria para siempre.


Segundo:

La profundidad de espíritu de San José de Cupertino se expresa en su comentario sobre cuándo le quitaron el hábito y fue expulsado del monasterio. Afirmó que esto le causó un gran sufrimiento, como si le estuvieran arrancando la piel misma del cuerpo.

Levitando diciendo la Santa Misa

En este episodio, puedes ver la sabiduría del hombre. Hay una gran diferencia entre su actitud y la de muchos de los teólogos de hoy, quienes, aunque sepan arameo y sánscrito y hagan extensos comentarios sobre las Sagradas Escrituras, no tienen amor por sus hábitos y los abandonan fácilmente. Dejo de lado el hecho de que muchos de estos teólogos llegan a la conclusión de que Dios no existe o que todas las religiones adoran al único Dios verdadero. ¡Cuán superior fue San José de Cupertino a estos hombres!

Sus comentarios sobre la pérdida de los consuelos espirituales que había disfrutado desde la infancia también reflejan su superioridad. Tenía un profundo desapego de los bienes materiales, y valoraba los dones espirituales que tenía por encima de todo. Esto es positivamente una manifestación de superioridad. Entonces, incluso esos consuelos le fueron arrebatados.

¿Qué hizo él? ¿Se rebeló? No. Él "se quejó a Dios acerca de Dios", según sus propias palabras extraordinarias. Se volvió hacia Dios para preguntarle respetuosamente por qué lo estaba tratando de esa manera. Nuestra Señora hizo algo análogo cuando le preguntó al Divino Niño por qué había ido al Templo a discutir con los médicos sin advertirla a ella ya San José. Fue una denuncia preciosa. Así fue también la actitud de San José de Cupertino. Expresa bien la superioridad de su alma.


Tercero:

Para una persona acostumbrada a los "finales felices", la vida de San José es un shock. En él, esta persona encuentra una completa inversión de patrones. Tomemos, por ejemplo, el episodio en el que fue expulsado del monasterio y carecía de ropa laica decente para ponerse. Salió a la carretera y fue atacado por perros. No son perros educados y limpios, sino perros de establo sucios y malhumorados. Esos perros lo mordieron y le hicieron jirones la ropa. Quedó tan mal que unos pastores de la zona lo tomaron por ladrón.

La Madona del Volto [Our Lady of the Shroud] La Madona del Volto [Our Lady of the Shroud]venerado por el Santo en vida.

Fue a pedir ayuda a su tío y fue rechazado. Posteriormente, su propia madre lo rechazó de su casa. Sus desgracias se multiplicaron, y todos persiguieron al pobre, feo, sucio y andrajoso hombre.

Os podéis imaginar la gran confianza que tuvo que tener San José de Cupertino en Nuestra Señora para no caer en la desesperación. Era perfectamente capaz de sentir el desprecio que la gente le tenía, y probablemente también consideraba que tal reacción tenía una base en la realidad, es decir, que era poco inteligente, feo, sucio, etc.

Entonces, ¿qué hizo? Siguió adelante sin preocuparse de sí mismo, sin desanimarse, pero pensando sólo en la gloria de Dios y de la Virgen. ¿No es esto algo hermoso? Creo que es incomparablemente más hermoso que ser muy inteligente. Haciendo esto, estaba imitando a Nuestro Señor en Su Pasión, siendo despreciado por el populacho y recibiendo toda clase de ultrajes para la gloria de Dios.


Cuatro:

Milagro de San José de Cupertino

San José de Cupertino representa en la Iglesia católica una forma de desapego de los dones que muchos reciben. Un hombre dotado de una gran inteligencia debe meditar en qué tan bien aceptó San José de Cupertino su falta de inteligencia para poder usar mejor los dones que Dios le dio.

Otro que es noble de nacimiento debe admirar la forma en que San José aceptó su humilde condición social para no ser orgulloso y permanecer accesible a la gente sencilla. Otro que es rico debería reflexionar sobre la pronta aceptación que tuvo San José de Cupertino de su extrema pobreza para que pudiera usarla para glorificar a Dios y a Nuestra Señora.

Es decir, San José de Cupertino representa un lado de la balanza que da un perfecto equilibrio a la Iglesia Católica. Tanto él como Santo Tomás de Aquino son necesarios para ese perfecto equilibrio. Pienso que en el Cielo los dos podrían estar muy unidos glorificando a Nuestra Señora y Nuestro Señor.


¿Qué es la aplicación para nosotros?

Si recibimos dones de la naturaleza o de Dios, admiremos a San José de Cupertino para desapegarnos de ellos y usarlos bien. Si nos faltan cualidades o tenemos que soportar sufrimientos, admirémoslo y sigamos su ejemplo de confianza para realizar lo que Dios tiene planeado para nosotros.


San José de Cupertino, ¡ruega por nosotros!

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📰 Tabla de Contenido
  1. Fiesta 18 de septiembre
  • San José de Cupertino
  • Vida temprana
  • Vida Religiosa
  • su santidad
  • Comentarios del Prof. Plinio Correa de Oliveira:
  • Valeria Sandoval

    Valeria Sandoval

    Valeria Sandoval, originaria de Sevilla, es una catequista devota y madre de tres hijos. Su pasión por transmitir la fe la llevó a involucrarse activamente en su parroquia local, donde ha guiado a jóvenes y adultos en su camino espiritual durante más de una década. Inspirada por las enseñanzas y valores cristianos, Valeria también escribe reflexiones y anécdotas sobre su experiencia en la catequesis, buscando conectar la fe con la vida diaria. En sus momentos libres, disfruta de paseos familiares, la lectura de textos religiosos y la jardinería.

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